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王国维在《东说念主间词话》说:
凡一代有代之文体。楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲,齐‘“一代之文体”,尔后世莫能继焉者也
不外,清朝东说念主以为,至少我方的试律诗(即科举中考的试帖诗,一般以五言六韵或八韵的排律为主)要跳跃唐朝。另外,也有不少东说念主以为,清朝的词并不亚于宋词。
清代词东说念主有万东说念主之多,传世作品在20万首之上。不外梁启超却说,清词中头两把交椅,却属于两个旗东说念主。
一、男中成容若,纳兰性德《长相念念》山一程,水一程,身向榆关那畔行,深夜千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不行,故居无此声。
山水兼程,北上山海关,风雪声中,军营灯火之下,是故居所莫得的感受。词东说念主虽是入关的满东说念主后代,但早就把北京行动念了故居。
评价清代词东说念主时,有“ 男中成容若,女中太清春”之说。
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成容若,即纳兰性德(1655年—1685年 ),字容若,满洲正黄旗东说念主,其父为朝廷重臣武英殿大学士、太子太傅纳兰明珠。成容若在康熙十五年进士考中,并称为康熙帝的一等侍卫,屡次随康熙出巡。
晚清词东说念主况周颐以为其为“国初第一词手”。
王国维更在《东说念主间词话》中称赞说念:
“以当然之眼不雅物,以当然之舌言情。初入华夏未染汉东说念主民风,北宋以来,一东说念主云尔”。
可惜纳兰年仅三十岁因病死一火。
这首《长相念念》,不同于纳兰描画爱情的婉约词,这是一首反应边塞羁旅之情的作品。 不错看出,这是纳兰性德某次陪同天子出巡时的作品。
词中小令如同诗中的绝句,篇幅虽小,然而佳作艰苦。一般以为,纳兰的小令要好于他的长调。
欧博最新网址二、头两把交椅之-郑文焯 《鹧鸪天》谏草焚馀老更狂,西台哀泣恨茫茫。
秋江波冷容鸥迹,祖国天外到雁行。
诗梦短,酒悲长。 青山白首又殊乡。
江南自古伤心性,未信多才累庾郎。
梁启超还是说过:
“清代大词家诚然好多,但头两把交椅,却被前后两位旗东说念主:成容若、郑叔问占去也。”《翻译文体与佛典》
成容若,前边说过是纳兰性德。梁启超提到的郑叔问,即晚清词东说念主郑文焯(1856年-1918年),字俊臣,号叔问,汉军正黄旗东说念主。郑文焯是光绪元年的举东说念主,可惜七次会试不中,长年在江苏巡抚作幕僚。
安全这首词有个引言:
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郑文焯与王鹏运、朱孝臧、况周颐并称“晚清四词东说念主”。王鹏运即半塘老东说念主。
郑王二东说念主约好在西崦为邻隐居,可惜在光绪三十年(1904),王鹏运、郑文焯等东说念主夜宴八旗会馆(今苏州拙政园)的次日,王鹏运因病死一火。郑文焯作了三首《鹧鸪天》诟谇好友。
这首词前半部写王鹏运握政为官时,关怀时政,屡次直言进谏。然而清朝大厦之倾,余勇可贾。独一秋江盟鸥,隐居(扬州)自乐。
江南乃伤心之地,白首年老的二东说念主均隔离梓乡(郑辽宁铁岭东说念主,王广西桂林东说念主), 尾句把词东说念主比作多才的南北朝诗东说念主庾信。
纳兰生计在百废俱兴的清朝初期,郑文焯生计在摇摇欲坠的晚清,玩赏这两首词,不错感受到背后期间的气味。
鹧鸪天,很像七律,第5句变为两个3字句,可押诗韵的邻韵。
三、女中太清春,顾太清《喝火令》久别情尤热,交深语更繁。
故东说念主留我饮芳罇。已到鸦栖时期,窗影渐薄暮。
足球直播免费视频直播软件拂面东风冷,漫天春雪翻。醉归不怕闭城门。
一起琼瑶,一起没车痕。一起远山近树,妆点玉乾坤。
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“ 男中成容若,女中太清春”,顾太清虽然姓顾,其实是满洲镶蓝旗东说念主。她是清朝最有名的一位女性词东说念主,原姓西林觉罗。
皇冠体育搭建作为贝勒奕绘的侧福晋,顾太清与丈夫还是伉俪情深,多材多艺的细君二东说念主堪比宋朝的李清照和赵明诚。可惜好意思好生计却因为丈夫的死一火被冲破,又因为与龚自珍"丁香花公案"的桃色传言,顾太清真实被赶出了家门,晚年以子贵,得以善终。
顾太清的这首《喝火令》押诗韵的十三元,这个韵部在词韵中被分红了两个韵部。因此用《词林正韵》的程序来看是出韵的。
唐宋东说念主填词,本莫得词韵,都是用诗韵来填词,是以顾太清用诗韵填词,却更合乎传统。
喝火令最有滋味的,即是收尾四句。
录入一首北宋诗东说念主黄庭坚的《喝火令》相比一下:
见晚情如旧,交疏分已深。
舞时歌处动东说念主心。烟水数年魂梦,无处可追寻。
新2手机网址昨夜灯前见,重题汉上襟 。便愁云雨又难寻。晓也星稀,晓也月西沈。晓也雁行低度,不曾寄芳音。
欧博三公 适度语清朝词坛群星灿烂,这三位驰名的词东说念主都是旗东说念主,其中纳兰和顾太清都是满族东说念主,而郑文焯则是汉族的旗东说念主。
其中纳兰性德最为今东说念主老练,顾太清则是清朝最有名的女词东说念主。郑文焯贵为晚清四大词东说念主之一,关于当代东说念主来说,名声相对小一些。
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